Как живут бедуины в Израиле
По всему миру продолжаются протесты против реализации планов Израиля по массовому отселению бедуинов из пустыни Негев. Они-то и вдохновили нас на рассказ о традиционном быте кочевников земли Моисеевой, который совсем скоро может попросту исчезнуть.
Перефразируя известное выражение, когда у бедуинов спросили, откуда они взялись посреди пустыни Негев, те ответили, что всегда тут были. Так и есть, кочевники тысячелетиями гоняли свои стада и жили согласно своим традициям, и это уже вокруг них возникла и пала Османская империя, пришли и ушли британцы, появились границы Сирии, Палестины и Иордании, возникло государство Израиль. Теперь же последнее решает, что с ними делать, рискуя произвести настоящую этнографическую катастрофу.
Сами израильтяне относятся к местным бедуинам примерно так же, как в Европе и наших палестинах относятся к цыганам. Формально кочевники пустыни Негев пользуются всеми теми же правами и свободами, что и сыны Израилевы (например, они даже могут служить в вооружённых силах), но на практике на их традиционный, устоявшийся веками быт оказывается нешуточное давление. Культура бедуинов в еврейском государстве полностью маргинализирована, на что и кивают израильские политики, говорящие, что они всего-навсего стараются вернуть полноценных граждан страны в общество.
Возвращение, правда, принимает зачастую радикальные формы. Сами бедуины, веками поддерживающие свой тихий и мирный традиционный быт, перегоняя стада по пустыне в лоно цивилизации возвращаться особым желанием не горят. Да и, согласитесь, сложно представить фактурного пастуха-кочевника в тысячном поколении за станком или в офисном кресле. Кроме того, жёсткие меры Израиля при учёте истории ситуацию ухудшают ещё больше. События этих дней – далеко не первая попытка переселить бедуинов из пустыни в города.
Первая атака на традиционный быт бедуинов Израиля была проведена ещё при первой арабо-израильской войне. Несмотря на то, что кочевники держали полный нейтралитет в конфликте, жестокость военного времени привела к массовой депортации их из пустыни Негев. В последствии ситуация ничуть не улучшилась. Сама уникальная культура бедуинов прямо противоречит современному государственному устройству – они не то, чтобы не признают, но ментально не понимают смысла границ, паспортов, уплаты налогов, выборов правительственных мужей и прочих государственных и социальных институтов.
Они – кочевники в галабее, тунике, и куфии, перегоняющие стада овец, коз и верблюдов между небогатыми пастбищами, разбросанными посреди пустыни, ставящие временные шатры на стоянках и варящие кофе и мятный чай на кострах. Они подчиняются только вождям своих племён и кланов, гуляют трёхдневные свадьбы в палатках и разговаривают на арабском. В районе пустыни Негев есть и оседлые бедуины: ещё в семидесятые годы прошлого века здесь появилось множество бедуинских деревень, жители которых занимаются сельскими ремёслами, даже город под названием Рахат. но сегодня около семидесяти процентов территории пустыни Негев так или иначе находятся под охраной государства (в роли заповедников или военных полигонов) и, соответственно, закрыты для вольного по ним перемещения. В этих же местах введены жёсткие лимиты на поголовье скота, разведение которого является традиционным для местных бедуинов.
При всём этом сложно сказать, что бедуины, добровольно решившие распрощаться со своим традиционным укладом жизни, не получают ничего взамен. Нет, от перехода на оседлую жизнь и вливания в израильское общество им гарантированы определённые преференции и разнообразные льготы. Многие бедуины уже сегодня имеют высшее образование, служат в армии (играя в ЦАХАЛ, кстати, весьма важную роль) и занимают престижные посты в Израиле, но за всё это их отцы уже заплатили собственной культурой. Сохраняется она лишь у самых строптивых кочевников, продолжающих разводить скот и перегонять его между так называемыми незаконными поселениями в пустыне.
Именно эти стихийно возникшие деревушки и стойбища бедуинов нынче сравнивают с землёй израильские бульдозеры. Власти Израиля фактически декларируют ультиматум – своенравных кочевников с их непонятным мировоззрением и традициями в пустыне Негев они терпеть больше не собираются. Бедуинам остаётся только протестовать, не столько против решения израильских власть имущих, сколько за сохранение своей культуры.
